Сэр, не подумайте, что я с луны свалился. Всего лишь с обрыва, честно. Я знаю, что брюки рваные. Сэр, я в курсе, что мне здесь не место. Сэр, мои ботинки просят кексов, просят жалобно и с надрывом. Сэр, пройдёмтесь, я покажу вам шрамы. Я расскажу, как сорвался с обрыва. Сэр… где та леди? Леди в чёрном, я ещё пел ей про листья. Сэр, я прыгал до звёзд. Я сломал руки, обе, кисти. Сэр, признавайтесь, - нет, я не отпущу ваш пиджак, просто... Сэр, войдите в положение. За мной гонятся (я поджёг - звёзды).
© Юксаре

@темы: @diary, Ю, versus

---

Ангельское терпение требует дьявольской силы.
* * *
Иногда корабль перестает тонуть, как только его покидают крысы.
* * *
Вера горами движет; даже теми, которым лучше бы стоять на своём месте.
* * *
Все люди рождаются равными и до самой смерти против этого борются.
* * *
Друзей узнаёшь в беде, в бедах друзей узнаёшь себя.
* * *
За иллюзии расплачиваются действительностью.
* * *
Понять — значит простить или обидеться ещё больше.
* * *
С героями трудно чистить картошку.
* * *
Терпение — оружие самых слабых и самых сильных.
* * *
Чаще всего мы исповедуемся в тех грехах, которые служат предметом зависти.
©Александр Кумор

@темы: homo, prosa, multum, К

---

Бойся, Адсон, пророков и тех, кто расположен отдать жизнь за истину. Обычно они вместе со своей отдают жизни многих других. Иногда – ещё до того, как отдать свою. А иногда – вместо того, чтоб отдать свою.
* * *
Исходный порядок – это как сеть, или как лестница, которую используют, чтоб куда-нибудь подняться. Однако после этого лестницу необходимо отбрасывать, потому что обнаруживается, что хотя она пригодилась, в ней самой не было никакого смысла.
* * *
- А вы, - настаивал я с юношеским упрямством, - разве не совершаете ошибок?
- Сплошь и рядом, - отвечал он. – Однако стараюсь, чтоб их было сразу несколько, иначе становишься рабом одной-единственной.
©Умберто Эко, «Имя розы»

@темы: Э, homo, prosa, multum

---

Чем дольше живешь, тем чаще хоронишь.
Неудивительный факт. Но веселее он от этого не становится. Думаешь только о том, что тем, кого ты проводил в последний путь, было бы ничуть не веселей хоронить тебя.
А еще, о том, что надо будет как-нибудь с ними встретиться и поговорить об этом и о жизни вообще. Потом, когда тебя наконец похоронят.
Как будто по окончании спектакля - "ну, как сыграл?".
© Кейн

@темы: @diary, homo, prosa, К

---

Святые наши маршируют рядом,
Но иногда не попадают в ногу.
Должно быть, мой святой не различает,
Где правое, где левое крыло.
То в левое плечо меня толкнёт,
То дёрнет невзначай за правый локоть...
Он, видимо, влюблён в твою святую.
Ужасно безответственный святой.
©Константин Арбенин

@темы: versus, homo, А

---

Воля – это то, что заставляет тебя побеждать, когда твой рассудок говорит тебе, что ты повержен.
©Карлос Кастанеда

@темы: homo, prosa, К

---

Любовников и друзей так же не выбирают, как и родителей. Жизнь сама нам их дает и сама же их у нас отбирает. Очень трудно вовремя сказать жизни «да».
* * *
Мы мало походили на отца и сына. Отец даже хвастался, что мы с ним вроде «дружков-собутыльников». Может, иногда он и сам в это верил, но я - нет, больше того, мне вовсе не хотелось быть его «дружком». Я хотел быть его сыном. Когда он вдруг начинал по-мужски откровенничать со мной, я пугался и выходил из себя. С сыновьями отцам вообще не стоит выворачивать себя наизнанку. Я не хотел знать, а тем более слышать от него самого, что он такой же слабый и уязвимый, как я, это не укрепляло моих сыновних и дружеских чувств, отнюдь, мне, наоборот, начинало казаться, что я подглядываю за ним в щелку, и тогда мне делалось совсем не по себе. Отец думал, что мы похожи. Только мне вовсе не хотелось так думать, не хотелось думать, что я живу, как он, и что мой мозг когда-нибудь станет таким же чахлым, вялым и неподатливым. Отец хотел быть со мной накоротке, хотел, чтобы я держался с ним как с ровесником, а мне хотелось по-сыновнему соблюдать почтительную дистанцию. Только тогда я смог бы его полюбить.
* * *
Люди, которые свято верят в то, что у них сильная воля и они управляют собственной судьбой, неизбежно занимаются самообманом - это и питает их уверенность. Их выбор всегда с изъяном, потому что по-настоящему решает проблему выбора тот скромный незаносчивый ум, который понимает, что решение зависит от тысячи случайных, заранее предусмотренных мелочей, а придумывать себе сложную систему допущений, тешить себя иллюзиями значит видеть мир придуманный, а не реальный.
* * *
Сама жизнь предлагает нам выбор: или-или. Всю жизнь вынашивать мечту о рае или навсегда похоронить ее в памяти; нужно обладать мужеством, чтобы вынашивать эту мечту, и не меньше требуется мужества, только совсем иного свойства, чтобы о ней не помышлять. А тот, кто умудряется делать и то и другое одновременно - герой. Люди, которых преследуют мысли о рае, постепенно сходят с ума, сходят с ума от боли, которую причиняет им утрата чистоты, от грязи, в которой медленно захлебываются. Но и те, кто не думает о рае, тоже сходят с ума; они сходят с ума от того, что их гнетет чистота, - они ее ненавидят: Так и делится мир на сумасшедших, которые вынашивают мечту о рае, и безумцев, которые даже не помышляют о нем. Герои же встречаются крайне редко.
* * *
Оно [время] существует для всех, как вода для рыб. Все живут в этой воде, и никому из нее не вылезти, а если такое с кем и стрясется, так он, как рыба, подохнет. А вы знаете, что творится в этом океане времени? Крупная рыба пожирает мелкую рыбешку. Вот так. Жрет себе мелкую рыбешку, а океану до этого и дела нет.
* * *
- Помнишь, как это говорится в детской книжке, маленькие девочки не похожи на маленьких мальчиков. Маленьким девочкам нужны маленькие мальчики, а мальчикам, - она с треском защелкнула пудреницу, - я уже никогда не пойму, что им нужно, и никогда они мне этого не объяснят. Наверняка не сумеют.
©Джеймс Болдуин, «Комната Джованни»

@темы: homo, prosa, multum, Б

---

приобретенный жизненный опыт изрядно развращает. и уже во всяком "хочу, но не могу" вместо "не могу" видишь "не хочу". чем оно, на самом-то деле и является.
© go-go

@темы: @diary, prosa, femina, notus, Г

---

Пользуясь тем обстоятельством, что от этих человеческих останков шёл невыносимый смрад, Генрих подъехал к Карлу IX, остановившемуся с Екатериной перед трупом адмирала.
- Сир, - сказал он, - не находит ли ваше величество, что этот жалкий труп пахнет очень скверно и что не стоит здесь оставаться дольше?
- Ты так думаешь, Анрио? – сказал Карл IX, глаза которого горели жестокой радостью.
- Да, сир.
- А я держусь другого мнения: труп врага всегда пахнет хорошо!
©Александр Дюма-отец, «Королева Марго»

@темы: homo, prosa, Д

---

Мы разучились нищим подавать,
Дышать над морем высотой солёной,
Встречать зарю и в лавках покупать
За медный мусор – золото лимонов.

Случайно к нам заходят корабли,
И рельсы груз проносят по привычке,
Пересчитай людей моей земли –
И сколько мёртвых встанет в перекличке.

Но всем торжественно пренебрежём.
Нож сломанный в работе не годится,
Но этим чёрным, сломанным ножом
Разрезаны бессмертные страницы.
©Николай Тихонов

@темы: versus, homo, Т

---

Об английских частных школах можно сказать много хорошего. Мальчики подрастают, тут ничего не поделаешь, а наука пока не отыскала способа им помешать, – так лучше уж сбить их в стадо, и пусть справляются с этой бедой частным порядком. Шесть сотен носителей кожных покровов, усеянных гнойными прыщами, шесть сотен источающих сало скальпов, двенадцать сотен подмышек, из которых прут наружу волосы, двенадцать сотен пораженных грибком внутренних бедер и шесть сотен голов, наполненных бредовыми помыслами о самоубийстве, – лучшее средство защиты от них – это школа.
* * *
– Вы нынче на удивление поздно, Хили.
– Ну, знаете, сэр, – сказал, усаживаясь, Адриан, – лучше на удивление поздно, чем на удивление никогда.
* * *
– Книги – это не святые реликвии, – сказал в тот раз Трефузис. – Слова могут быть моей религией, но, когда дело доходит до богослужения, я предпочитаю церковь самую низкую. Храмы и кумиры мне не интересны. Суеверное идолопоклонство, присущее буржуазной одержимости книгами, досаждает мне до чрезвычайности. Подумайте, сколько детей забросило чтение лишь потому, что какой-то ханжа выбранил их за слишком небрежно перевернутую страницу. Мир полон людей, любящих повторять, что к книгам «следует относиться с уважением». Но говорил ли нам кто нибудь, что с уважением следует относиться к словам! Нас с ранних лет учат почитать лишь внешнее и видимое. Совершенно жуткие литературные типы бормочут нечто бессвязное о книгах как об «объектах». […]Однако книга – это всего лишь продукт технологии. Если людям нравится собирать их и платить за ту или иную немалые деньги – тем лучше. Пусть они только не притворяются, что это призвание более высокое и разумное, чем коллекционирование табакерок или картинок из упаковок жевательной резинки. Я могу читать книгу, могу использовать ее в качестве пепельницы, пресс-папье, дверного стопора или даже орудия, которое можно метнуть в глупого юнца, отпустившего бессмысленное замечание.
* * *
– Он твой враг, Дональд.
– Ничуть не бывало, – сказал Трефузис. – И не будет им, пока я его так не назову. Он может страстно желать этого, может встать предо мной на одно колено и молить об открытой враждебности в самых насильственных ее проявлениях, однако для стычки, как и для случки, необходимы двое. Я сам выбираю себе врагов.
* * *
– Доброе вино похоже на женщину, – сказал он. – За тем исключением, конечно, что у него отсутствуют груди. Равно как руки и голова. Ну и говорить или вынашивать детей оно тоже не способно. На самом деле, если вдуматься, доброе вино и отдаленно-то женщину не напоминает. Доброе вино похоже на доброе вино.
©Стивен Фрай, «Лжец»

@темы: Ф, homo, prosa, multum

---

Когда Господь въезжал в Иерусалим на ослице, бросали цветы, ветви пальмовые и кричали приветствия. Ослица была в полной уверенности, что ей кричат. Так и мы – ослицы, на которых едет Господь.
©Петр Мамонов (из интервью)

@темы: М, homo, prosa

---

Женщины - это мужчины, вывернутые наружу.
©Eagle-owl

@темы: жж, prosa, femina, notus, Е

---

Вопрос о природе Добра и Зла навсегда останется одной из самых захватывающих философских проблем, вместе с проблемой бытия как такового. Если творить зло означает действовать согласно своим взглядам и желаниям, ставить себя в центр собственной вселенной и жить по своим собственным правилам, то любой художник, любой мыслитель, любой незаурядный человек - само зло. Ведь мы дерзаем смотреть на мир собственными глазами, а не повторять прописные истины, доставшиеся людям от так называемых Отцов. Эта дерзость собственного взгляда и есть огонь, украденный у богов. В этом наше предназначение, это двигатель развития человечества как биологического вида.
©Джанет Фитч, «Белый Олеандр»

@темы: Ф, prosa, femina

---

Листьев утопшие лодки в лужах, в пожухлой траве – вязнут,
их закрутило в своей круговерти время.
Много людей интересных, особенных, разных,
много, но нет желания быть со всеми.
Кружатся листья чудно по асфальтовой коже
города, распластался что средь равнины.
В каменных джунглях справляется кто как может,
в каменных джунглях у жизни свои кручины.
Снявшийся лист, заплутавши, осев, утонет,
канет, что лодка пробитая, словно в Лету.
С листьев срываясь губ, шелестит с амвона
исповедь моей жизни в обходы вето.
©Eagle-owl

@темы: жж, versus, femina, notus, Е

---

неосознанные люди и широкоформатное полотно, размалёванное цветными мелками - это наркотик, после которого ты ничего не имеешь. только понимаешь: больнее, в тысячу раз больнее тогда, когда сквозь пальцы, эдакое пространство, в котором нет места ничему: ни ответам, ни попыткам объяснить причину своих молчаний.
© Kirmash

@темы: @diary, homo, prosa, notus, К

---

Знаешь, это разные вещи - слушать молчание звезд или молчание немого. Это разные виды тишины.
* * *
Он считал вселенную «футбольным матчем без арбитра», его вера в Бога была своеобразна: «Это боковой судья, который выдал всем положение «вне игры».
* * *
Странное дело. Когда тебе случается увидеть место, где ты был бы в безопасности, ты всегда оказываешься среди тех, кто смотрит снаружи. И никогда изнутри. Это твое место, но тебя там нет никогда.
* * *
- А ты знаешь, что происходит в голове у человека, когда он сходит с ума? - спросил Гульд.
Зависит от вида сумасшествия, сказала Шатци. Возьмем рядового сумасшедшего, предложил Гульд. Не знаю, ответила Шатци. Видимо, что-то ломается внутри, на отдельные кусочки, которые не подчиняются приказам. Приказы даются, но теряются по дороге и не приходят, или приходят поздно, когда уже ничего не поправить, или ничего не поправить с самого начала, но те продолжают отдавать приказы с навязчивым упрямством, и нельзя эти приказы отменить. Все разваливается, такая вот организованная анархия, ты открываешь кран - и зажигается свет, когда ты включаешь радио, звонит телефон, миксер начинает взбивать сам по себе, ты открываешь дверь ванной и оказываешься на кухне, ищешь входную дверь и не находишь. Может быть, ее уже и нет. Исчезла. А ты навечно заперт в квартире. […] Из такого дома, продолжала она, не выйти, надо думать, как в нем жить. Они этим и занимаются. Снаружи ничего не понятно, но для них все очень логично.
* * *
Он и вправду полагал, что человек находится на веранде собственной жизни (а значит, изгнан из самого себя) и что это - единственно доступный ему способ защищать свою жизнь от мира, поскольку стоит ему вернуться в себя (то есть стать самим собой), как дом станет ненадежным убежищем посреди моря пустоты и будет качаться на волне Открытого Пространства, убежище превратится в гибельную ловушку, вот почему человек так стремится выйти на веранду (и значит, из самого себя), расположившись в том самом месте, где сумеет остановить нашествие мира, спасти по крайней мере идею собственного дома - хотя бы тем, что примирится с его непригодностью для жилья. Мы владеем домами, но мы суть веранды, полагал он.
©Алессандро Барикко, «CITY»

@темы: homo, prosa, multum, Б

---

Мы чрезвычайно редко доверяем свои тайны тем, кто лучше нас. Больше того, мы стараемся избегать их общества. Чаще всего мы исповедуемся перед теми, кто похож на нас и разделяет наши слабости. Ибо мы не желаем, чтобы нас поучали или исправляли: Мы хотим, чтобы нам сочувствовали, чтобы нас ободряли на избранном нами пути. В общем, нам хотелось бы избавиться от греха, не сделав ни единого усилия для очищения.
©Альбер Камю, «Падение»

@темы: homo, prosa, К

---

Удовольствие имеет одно важное достоинство: в отличие от счастья, оно существует.
©Фредерик Бегбедер

@темы: homo, prosa, Б

---

Если я заболею,
к врачам обращаться не стану,
обращусь к друзьям
(не сочтите, что это в бреду):
постелите мне степь,
занавесьте мне окна туманом,
в изголовье поставьте
ночную звезду.

Я ходил напролом.
Я не слыл недотрогой.
Если ранят меня в справедливых боях,
забинтуйте мне голову
горной дорогой
и укройте меня
одеялом
в осенних цветах.

Порошков или капель – не надо.
Пусть в стакане сияют лучи.
Жаркий ветер пустынь, серебро водопада –
вот чем стоит лечить.

От морей и от гор
так и веет веками,
как посмотришь – почувствуешь:
вечно живём.
Не облатками жёлтыми
путь мой усеян, а облаками.
Не больничным от вас ухожу коридором,
а Млечным Путём.
©Ярослав Смоляков

@темы: versus, homo, С