Вновь бессонница, и гомерический хохот луны
сквозь мемб_рану окна, за которым темнеют другие
берега без приюта, потерянные на сгибе
времени или карты, недостижимые для волны

Капитаны не_мы, и не нам возвращаться зимой
белокаменным инеем на кровоточащей бездне
и кентавром причудливым мне улыбается Дезде_
Монo_хромная_Лиза… И учит молитве ночной
© Re@nimator

@темы: @diary, Р, versus, homo

---

Женщины отдаются Богу, когда дьявол уже не желает иметь с ними дело.
©Софи Арну

@темы: prosa, femina, А

---

Если вы не Данко, не стоит протягивать людям свое вырванное из груди сердце на ладони.
Это для вас оно - сердце.
А для других - просто кусок окровавленного мяса.
© ШП

@темы: @diary, prosa, femina, notus, Ш

---

- Отец, - сказал он на берегу серебристой реки утром своего дня рождения, - я хочу стать поэтом.
Священник лишь слегка нахмурил брови, но глубокое разочарование отчетливо проявилось на его лице. Солнце играло на неровной поверхности воды. Рыба-луна проплыла меж камней и скрылась под деревянным мостом.
- Поэзия - это не профессия. Это трата времени. Стихи похожи на утекающую воду. Такую, как эта река.
Юко опустил взгляд на безмолвный поток. Потом повернулся к отцу и сказал:
- Именно этим я и хочу заниматься. Хочу научиться смотреть, как проходит время.
* * *
Есть два вида людей.
Есть такие, которые живут, играют и умирают.
Есть такие, которые не делают ничего, лишь балансируют на гребне жизни.
Есть актеры.
И есть канатоходцы.
©Максанс Фермин, «Снег»

@темы: Ф, homo, prosa, multum

---

...Пусть за вином и черствеющим хлебом
Ближе и ближе смерть от удушья,
Пусть в этом городе с угольным небом
Ценятся только мертвые души,
Пусть мое сердце годами изношено,
Голос охрип, неуютна обитель,
Просто ты знай: в этом мире заброшенном
Я - твой задрипанный ангел-хранитель.
©Олег Дивов

@темы: versus, homo, Д

---

В этом мире время подобно потоку воды, который порою сбивают с пути речные наносы или налетевший ветер. То и дело какая-нибудь космическая пертурбация вынуждает ручеек времени уклониться от главного направления, начать попятное движение. Когда такое происходит, увлекаемые ветвящимися протоками птицы, грунт, люди оказываются снесенными в прошлое.
* * *
Иные пренебрегают решениями, полагая так: чему быть, того не миновать. В таком мире – как отвечать за свои поступки? Другие считают, что всякое решение должно быть продуманным и обязательным к выполнению, что без обязательств наступит хаос. Эти люди приживаются в несовместных мирах, коль скоро могут обосновать каждый из них.
* * *
В этом мире два времени. Есть механическое время - и есть биологическое. Первое время меднолобое, точно тяжелый железный маятник, что раскачивается взад-вперед, взад-вперед, взад-вперед. Другое время резвится, как голубая рыба в заливе. Первое неуклонно движется по заданному пути. Второе решает за себя на ходу.
[...]
Беда, когда оба времени сходятся. Благо, когда оба времени идут каждое своим путем. Тогда чудесным образом и адвокат, и сиделка, и пекарь обретают мир в каждом времени, но никак не в обоих. У каждого времени своя правда, но это разные правды.
* * *
Мир, в котором время представляет собой абсолютную величину, есть мир, дарующий утешение. Ибо движения людей непредсказуемы, а движение времени предсказуемо. Если люди сомнительны, то время несомненно. Если люди предаются размышлениям, то время стремится вперед не оглядываясь. В кофейнях, в государственных учреждениях, в лодках на Женевском озере люди смотрят на часы и находят убежище во времени. Все знают, что где-то зафиксирована минута, когда они родились, когда сделали первый шаг, когда впервые проснулось чувство, когда попрощались с родителями.
* * *
Трагедия этого мира в том, что все несчастны, завязнув в горе - либо в радости. Трагедия этого мира в том, что все одиноки. Ибо прошлой жизни нечего делать в сегодняшней. Всякий, кто увязнул там, остается там один.
* * *
Почему все помешались на скорости? Потому что в этом мире для людей, находящихся в движении, время идет медленнее. И все передвигаются на высокой скорости - чтобы выиграть время.
©Алан Лайтман, «Сны Эйнштейна»

@темы: homo, prosa, multum, Л

---

- Когда я был в вашем возрасте, мне поручили однажды сократить на три минуты четырехчасовую речь Гитлера. Я трижды прослушал эту речь, прежде чем мне дозволили предложить, какие именно три минуты надо вырезать. Когда мы запустили пленку в первый раз, я был еще убежденным нацистом. После третьего раза я уже не был нацистом. Это было мучительное, это было жестокое, но весьма эффективное лечение.
©Генрих Белль, «Молчание доктора Мурке»

@темы: homo, prosa, Б

---

Мы - поросль после эры катастроф.
У нас в крови все ужасы эпохи.
Наш генный код под бомбами оглох.
Мы - внуки войн. Мы эхо их. Мы вздохи.
Прапрадед бился за Царя и Русь,
А прадед шел - от хаты до Берлина.
Я помню это. Помню. Я боюсь!
Мне страшно жить! Как капля стеарина
Бежит вдоль свечки в темноту и мрак
Мой страх вдоль позвоночника сползает.
Мне сложно - жить! Но мой дремучий страх
Превозмогает... Все превозмогает.
Мы все уйдем однажды на войну,
Плевав на пол, цвет кожи, возраст, веру -
Иначе страх утянет нас ко дну.
Пойдем, дружок. Продолжим Нашу Эру.
©velsa

@темы: жж, versus, femina, В

---

Игра всегда интереснее, когда противник достойный. Подавленными и побежденными людьми легче управлять... Они слушаются, но это быстро надоедает.
Если люди независимы, на них трудно, а часто и невозможно воздействовать силой. Вот тут-то как раз и приходится пускать в ход истинное искусство игры!
©Наталья Солнцева, «Венера Челлини»

@темы: prosa, femina, С

---

Зеркала и совокупление отвратительны, ибо умножают количество людей
©Х.Л. Борхес

@темы: homo, prosa, Б

---

Мене нема
я не існую
що було мною – втратило себе в собі
у лабіринті миті
воно там загубилось й навряд знайде
вже неіснуючу дверину
навіть як натрапить
їй не відчинять – не буде кому

Мене нема і я – не тінь дощу
нема кому просити вас кохати чи любити
я так нічого й не сказав і не скажу
так вже нема кому й коли посміти жити
©mike_kernel

@темы: М, жж, versus, homo, notus

---

6. Влюблённые.
Умерев, она начала являться ему по ночам. Он всё больше бледнел, под глазами появились тёмные круги. Поначалу считали, что он её оплакивает. А потом, однажды ночью он исчез из деревни.
Было трудно получить разрешение на её эксгумацию, но им это удалось. Они выволокли наружу гроб и развинтили его. А затем смогли оценить то, что обнаружили в ящике.
На дне было шесть дюймов воды: всё железо окрасилось тёмно-оранжевой ржой. В гробу лежали два тела: её, разумеется, и его. Он разложился больше. Потом кто-то задался вопросом, как могли два тела поместиться в гроб, сработанный под одного. А особенно - если учитывать её состояние, сказал этот любознательный; поскольку она, совершенно очевидно, была весьма и весьма беременна.
Поднялось некоторое смятение, поскольку, когда её хоронили, беременность была не столь заметна.
Потом её выкопали ещё разок - по требованию церковных властей, до которых докатились слухи о том, что обнаружили в могиле. Живот её был плосок. Местный лекарь сказал всем, что живот ей просто раздуло газами. Горожане глубокомысленно покивали в ответ - как будто действительно поверили.

7. Колесница.
Генная инженерия в самом лучшем виде: создали породу людей, что долетит до звёзд. Им нужны были невозможно длинные сроки жизни, поскольку расстояния между звёздами велики; места в кораблях мало, поэтому запасы пищи должны быть очень компактными; они должны уметь обрабатывать местные ресурсы и своим собственным потомством колонизировать миры, которые откроют.
Родной мир пожелал колонистам удачи и доброго пути. Все упоминания о собственном местоположении из бортовых компьютеров, однако, стёрли - просто на всякий случай.
©Нил Гейман, "Пятнадцать раскрашенных карт из колоды вампира"

@темы: homo, prosa, multum, Г

---

Слова убивают живое, подобно леденящему холоду. Среди ледников живёт человек, страдая от холода, но даже окоченевший, не перестаёт он перебирать ледяные игрушки.
* * *
Есть нечто, что нужно понять человеку: всё, что мы делаем, мы делаем для себя – и плохое, и хорошее, всё. Зачем же обманывать себя, что что-то мы делаем для других, если получаем всегда только сами?
* * *
Когда говоришь «Нет!» - говори «Нет!», и не смей говорить: «Может, как-нибудь в другой раз?». Ты должен знать, что отказываясь, ты отказываешься, и ты должен знать от чего ты отказываешься, а потому тебе следует говорить: «Нет!».
Когда же говоришь ты «Да!» - говори «Да!», и не смей говорить: «Согласен, но при условии…». Ты должен ощущать свою ответственность за своё «Да!», иначе оно никогда и не станет «Да!». Нужно уметь идти до конца, а в противном случае – стоило ли вообще ходить?
* * *
Я заметил, что у врачей добродушные лица и глаза, привыкшие к смерти.
* * *
Мы сделали из мухи слона и удивляемся теперь, отчего это наш «слон» повадился летать на навозную кучу!
* * *
Кто сказал, что море – это солёная вода? Неужели же я морем полоскал себе горло больное? Нет, море – это Море!
* * *
Друзья познаются не в беде, а в радости. Попавшему в беду поможет любой уважающий себя человек, но только радость разделит со мной настоящий друг.
©Анхель де Куатьэ, «Книга Андрея. Книга III. Медовая жертва»

@темы: homo, prosa, multum, К

---

Ходил я по мощёным улицам города этого, где Бог ваш нёс крест свой, ходил и думал: отчего же нёс он его? Почему не встал он на месте и не сказал: «Не буду нести! Вам надо – вы и несите!»
А потому не сказал он так, ибо не был он жизнью, но хотел большее – за то и получил смерть. Каждый народ имеет того Бога, которого заслуживает.
* * *
…Слабый сильнее сильного, если не отказывается он от своей слабости, сильный слабее слабого, если пытается сильным быть через силу.
* * *
…Верящий в ничто сам становится ничем.
©Анхель де Куатьэ, «Книга Андрея. Книга II. Дитя с зеркалом»

@темы: homo, prosa, multum, К

---

Мы заложники двусмысленности. Мы ничего не можем признать до конца: ни свою силу, ни свою слабость. Гонимые въедливым и бессмысленным страхом, мы постоянно ищем себе оправданий, ищем и, конечно же, находим.
* * *
А может быть, люди уже умерли?.. По крайней мере, все признаки жизни отчаянно отдают мертвечиной.
* * *
Как случилось, что, будучи эгоистами, так ненавидите вы эгоизм? Разве же не следует опереться на то, что имеешь, прежде движения? На что же ещё полагаться, если не на то, что ты есть?
* * *
Быть эгоистом не значит лгать, но значит быть честным с самим Собой. Ибо кто, как не эгоист ощущает Себя самого.
* * *
Подчинено дракону великому всё человеческое, но имя его не»власть» и не «ты должен», что так любите вы, а Страх. И живёт дракон этот не в заоблачных далях, и не блистает чешуя его золотом червлёным в лучах солнца вечно полуденного, но обитает он в сердцах человеческих и пожирает их изнутри.
* * *
Нет правды ни в тебе, ни во мне, ни в ком другом, правда только между. Она сиюминутна, рождается в соприкосновении двух и умирает, когда расходятся стороны, каждая своей дорогой.
* * *
Ощущения наши – валюта неконвертируемая, действительны они лишь на нашей же «территории» и нигде более. Оказавшись за пределами нашими, неибежно падение их котировок.
* * *
«Я не требую, я хочу», - так говорит эгоист. Если же вы посмеётесь над ним, если скажете вы ему, что он не получил того, чего хотел, он ответит вам: «Я не хотел, я хочу!».
Если же скажете вы ему, что остался он с носом, он скажет вам: «Это мой нос, и я не хочу вашего!».
* * *
Говорите глупости с серьёзным лицом – это выглядит обаятельно! Очень! Мудрость же обаятельна сама по себе, поэтому не важно, как вы говорите о ней.
* * *
Мы живём в мире иллюзии: пока мы не испытываем сильного страха, мы говорим о своём бесстрашии, когда же испытаем мы страх, мы говорим о своём героизме, ведь не умерли же мы от страха!
©Анхель де Куатьэ, «Книга Андрея. Книга I. Превращение духа»

@темы: homo, prosa, multum, К

---

Воспоминания - или величайшая поэзия, когда они - воспоминания о живом счастье, или - жгучая боль, когда они касаются засохших ран...
©И. Гончаров, «Обломов»

@темы: homo, prosa, Г

---

"Мне велено сказать, и вот я говорю"...

Мне велено сказать, и вот я говорю,
Что вы хорошие, вы очень неплохие.
Но "эль" и "эр" родного языка
Вы в детстве перепутали слегка.
Услышав "храм", вы повторили "хлам",
И ждете в хлам сошествия Мессии.
Любезные, во хлам к вам не сойдет Господь.
Вы хлеб сносили в хлев, сливали кровь в криницы,
Вы рвали плоть с молитвой о любви.
Вы спутали "давать" с "давить". Вам удавиться
Привычней во сто крат, чем удивиться.
Страх заменил восторженное "ах!".
Я говорю: не спеться вам, но спиться
Во хламе на крови.

Мне велено сказать, и вот я говорю,
Что жизнь бессмысленна, увы, но хороша.
Жизнь хороша, и каждое мгновенье
Жизнь хороша, и больше ни шиша!
А там в конце - и тело и душа -
Лишь пар и прах, и это утешенье.
И я пришел, чтобы утешить мир.
Утешься, мир, нет в небесах отмщенья.
Но прежде, чем великое забвенье
Охватит мир, изъеденный до дыр,
Вам жрать навоз и гной цедить из рек.
Провидел Босх библейские кошмары,
Но Босх - не Бог, нет в Боге Божьей кары,
Ведь проклят человеком человек.
И я не добр, и зла я не держу.
Вы все хорошие, вы очень неплохие.
Вы ждали в хлам сошествия Мессии -
Вот я пришел... И вот я ухожу.
©Геннадий Жуков

@темы: Ж, versus, homo

---

Я говорил, что каждая правдивая история заканчивается печально. Это верно лишь отчасти. Потому что наша жизнь тоже история, которую рассказывает Бог. Мы пишем ее вместе с Богом. Мы, так сказать, соавторы. Наша свободная воля и Его милость действуют вместе, но постоянно находятся в конфликте. Не все так плохо в этой истории.
* * *
Звери — добрые люди, а люди — злые звери!
* * *
Мировое господство. Об этом всегда идет речь. И каждый вид верит, что они - номер один. И каждый индивид глубоко убежден, что он один имеет право на то, чтобы занять трон, раздавать указания другим, уничтожать других. И каждый заблуждается, потому что на каждом троне там, наверху, одиноко и холодно.
©Акиф Пиринчи, «Кошачьи»

@темы: П, homo, prosa, multum

---

Я никогда не был способен оставаться средним учеником. Я либо выглядел недоступным для какого-либо обучения, словно бы демонстрируя полную и непроходимую тупость, либо набрасывался на учёбу с таким исступлением, упорством и жаждой знания, которые приводили в недоумение всех. Но чтобы пробудить во мне подобное рвение, надо было предложить нечто, что мне понравилось бы. Соблазнённый приманкой, я демонстрировал прямо-таки ненасытный голод.
* * *
Единственное различие между мной и сумасшедшим состоит в том, что я не сумасшедший.
* * *
Ещё в отрочестве, узнав, что Мигель де Сервантес, написавший во славу Испании своего бессмертного «Дон Кихота», умер в беспросветной нищете, а Христофор Колумб, открывший Новый Свет, кончил жизнь не только нищим, но вдобавок ещё и в тюрьме, - так вот, повторяю, ещё в отрочестве присущее мне благоразумие настоятельно порекомендовало мне заблаговременно исполнить две вещи:
1. Как можно раньше отсидеть в тюрьме. И это было исполнено.
2. С минимальной затратой труда стать мультимиллионером. И это тоже исполнено.
* * *
Дети никогда меня особенно не интересовали, но вот что меня совершенно не интересует, так это живопись детей. Ребёнок-художник знает, что картина его написана плохо, и он же, ребёнок-критик, также знает, что он знает, что она написана плохо. И тогда у ребёнка-художника-критика, который знает, что он знает, что картина го написана плохо, остаётся единственная возможность: утверждать, что она написана замечательно.
* * *
Однажды вечером в конце июня мальчик гулял со своей мамой. С неба дождём падали звёзды. Мальчик подобрал одну и в ладошке принёс домой. Там он положил её на ночной столик и накрыл, чтобы она не убежала, стаканом. А проснувшись утром, закричал от ужаса: ночью червяк сожрал его звезду!
* * *
Мне нанесли визит два инженера, и оба идиоты. Я слышал их разговор, пока они спускались по склону. Один втолковывал другому, что он обожает ели.
- Порт-Льигат какой-то голый, - говорил он. – Я люблю ели, и вовсе даже не за тенистость, мне тень не нужна. Мне просто нравится смотреть на них. Если я не вижу елей, лето для меня не существует.
Я подумал: «Ну, погоди! Я тебе покажу ели!» Принял я их обоих весьма любезно и даже сдерживался во время беседы, состоявшей сплошь из общих мест. Они были мне чрезвычайно признательны, а когда я их проводил на террасу, увидели лежащий там монументальный слоновий череп.
- Что это? – интересуется один из них.
- Череп слона, - отвечаю я. – Я безумно люблю слоновьи черепа. Просто не могу обходиться без них. Без слоновьего черепа для меня и лето не лето.
* * *
Живописец, ты – не оратор! Поэтому заткнись и пиши!
* * *
С младых ногтей, с раннего детства у меня была вредная наклонность считать себя отличным от всех прочих смертных. Да и сейчас мне прекрасно удаётся оставаться в этой убеждённости.
* * *
…Уже в отрочестве был у меня такой порок – считать, что я могу позволить себе всё, что угодно, по одной просто причине, что зовут меня Сальвадор Дали. С той поры, то есть на протяжении всей моей жизни, я так и веду себя, и у меня это вполне получается.
* * *
Критика – высокое искусство. Только гении достойны быть критиками.
* * *
- Вас ничто не удивляет? Положим. Но вообразите себе вот такой случай. Полночь, а на горизонте появляется проблеск, возвещающий утреннюю зарю. Вы напряжённо всматриваетесь и вдруг видите, что всходит солнце. В полночь! Вас бы и это не удивило?
- Нет, - ответил я. – Это меня нисколечко не удивило бы.
Барселонский часовщик воскликнул:
- А вот меня бы удивило! Причём до такой степени, что я решил бы, что сошёл с ума.
И тут Сальвадор Дали процедил им в ответ лапидарнейшую фразу из тех, тайну которых знает только он:
- А вот я, совсем напротив, решил бы, что с ума сошло солнце.
©Сальвадор Дали, «Дневник гения»

@темы: homo, prosa, multum, Д

---

Позвонила мама. Сказала, что забрала в редакции журналы с моими публикациями. Сказала, что купила десять штук, и еще два ей дали. Что оставит себе четыре, а остальные пошлет мне. Сказала, что стихи мои прочитала. А потом как начала рыдать, да так горько, так громко, как ребенок. Просила прощения за то, что произвела меня на свет, сюда вот, в этот мир, который ей самой не очень-то нравился. За то, что хотела, чтобы у меня все было хорошо, но одного ее желания оказалось мало. А я ревела и говорила, мам, да ты что, ну ты чего, мам, у меня всё хорошо, это просто волшебная сила искусства. Вот так вот. Вот и поговорили. Я пишу, а мама плачет. Пиздец. Родишь ребенка, а он поэт. Ты его кормишь грудью, на руках носишь в туалет, когда у него жар, тратишь на него все деньги и всё свободное время. Мечтаешь, что будет у него школа с золотой медалью, работа интересная, красивый автомобиль, веселая свадьба, трое детишек и собака. А он, сука, вырастает поэтом, и всё у него плохо. И он пьет горькую и пишет грустные стихи, а тебе уже шестьдесят, и ты уже отдал ему всё, что у тебя было, и больше у тебя ничего нет. А он пишет и пишет, сука, а ты читаешь и плачешь.
©Анна Ривелотэ

@темы: Р, жж, prosa, femina